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60-64(1/9)

    第61章 朝产暮食融于骨血。

    世界线壹。

    2007年9月。

    杰救下两个孩子,从不知名的山村回到东京。将两个孩子安置在酒店后,他回到夏油家。

    先注意到他回家的是裕美,她从厨房中冒出来,顶着粉色的脑袋跟他打招呼,说好久不见,欢迎回家。

    他无视她,越过她,径直走向餐厅,空荡荡的饭桌前,父亲正捧着本杂志坐在椅子上,看得津津有味。

    似乎是察觉不对,裕美跟过来,拉住他的手臂说了什么,但他没听。

    之后,他与父亲起争执,或者说故意与父亲起争执,将曾经因为他退让而隐没的东西,全部揭露出来。

    在审判降下前,要先理清受刑人的罪行,父亲的血缘将他从术师的世界拉离也算。

    而裕美试图阻止他们。

    为什么猴子总是要妨碍他呢?这只也是,那只也是。

    两具尸体在家中。一个被咒灵抓住,啃食,脑袋渐渐消失;另一个背抵墙,坐着,身下一片血泊。

    血泊中,躺着支滑盖按键手机,老式的厚度,让它的屏幕不至于被血淹没。它屏幕亮起,伴随系统自带的铃声,“翠子”二字闪动着,嗡嗡嗡溅起血花。

    他杀了裕美,翠子会恨上他吧?

    想到这儿,他握着拳头,在裕美面前来回走动,血脚印踩得到处都是,血点也溅上裤腿。

    突然,他停下脚步,站在手机面前。

    翠子是弱小的非术师,无能为力对他做什么,浓烈的怨恨将由此而生,咒灵也跟着诞生。为了她好,避免她诞下恶,犯下罪,现在杀掉她才是最好的,让她保有一丝体面。

    远在大洋彼岸的咒灵,随着他的想法行动。

    但这种想法是不对的。

    一分钟后,杰才意识到不对。

    父亲,是他与非术师在肉。体层面最粗壮的联结,要褪去。翠子,是他与非术师在精神层面最深刻的联结,也该褪去。

    但“为了她好”的想法,却是加深这种联结。

    应该放下对她的好,对她不管不顾才对。

    但翠子太过弱小,一分钟不到就死掉了。

    肌肉和手不停颤抖着,脸颊也时不时抽动,他努力压制,脖子上青筋暴起,却也制止不了身体上的反应。

    冷静片刻。

    父亲的尸体已经被咒灵“处理”完,接下来是裕美的尸体,再之后,咒灵舔干净地上的血……莫名的,他留下翠子,让贞子把她带回来,储存。

    她或许还有用,他们精神上的联结还没有断,这样不行。

    先尝试方案一,依靠时间忘却。

    但不幸的是,他们是姐弟,每每他看见菜菜子和美美子玩乐,就会想起他们,一遍又一遍想起他们的过去。

    那再用方案二,借助猴子们的理论。

    佛教有五停心观,五种观法使五种过失停止于心。第一门不净观,观想自己或他人身体不净之处,以消除欲望和贪恋,甚至升起厌恶。

    如果他连翠子都能讨厌,那就彻底和非术师脱钩了吧?

    在三相教内,他找到一处偏僻的院落,位于西北角。院落中,有颗红棉树,无人打理却开了花。

    他清理出一间房屋,让某只咒灵将翠子吐出来。没有梳洗,翠子就沾着黏答答的唾液,躺在房间中央。

    因为那只咒灵的功能,翠子的尸体保存完好,眼睛睁着,瞳孔放大,皮肤苍白,肢体依然柔软,像是死后不到半小时。


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